端午临中夏，时清日复长。当粽叶飘香、龙舟竞渡之时，我们迎来了这个承载千年文脉的传统节日。

但很少有人知道，端午节是中国所有传统节日中别名最多的一个——据中国文明网、新华网权威统计，其正式别名近30个，远超春节、中秋，堪称“节日别名之王”。

每一个名字的背后，都是一段历史、一种习俗、一份先民对自然与生活的独特理解。今天，我们就来看看这些名字里的文化密码。

天文历法类：刻在干支里的时间智慧

端午的最早名字，都源于中国古代的天文历法体系，是先民观测天象、总结时令的智慧结晶。

01重午节/重五节：最古老的本名

端午最初并非固定在五月初五，而是“午月午日”——农历五月为午月，五月的第一个午日即为“端午”，因“午午相重”，故称“重午节”。魏晋以后，干支纪日逐渐被数字纪日取代，节日固定在五月初五，“五五相重”，又得名“重五节”。

权威出处：西晋周处《风土记》：“仲夏端午谓五月五日也，俗重此日也，与夏至同。”清代赵翼《陔馀丛考・端午》：“古时端午亦用五月内第一午日……后世以五月五日为午节，盖午五相通之误。”

02天中节/正阳节：夏至的天文印记

古人认为，五月初五午时，太阳运行至天空正中，是一年中阳气最盛的时刻，因此称“天中节”，又名“正阳节”。这个名字直接关联夏至节气，印证了端午与夏至的同源关系——刘德谦等学者指出，端午的核心节令内涵最早源自夏商周时期的夏至祭祀。

权威出处：明代田汝成《西湖游览志余・熙朝乐事》：“端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然。”《岁华纪丽》：“日叶正阳，时当中夏。”

03五月节/仲夏节：最直白的时令称谓

因节期在农历五月，端午又被称为“五月节”，北方地区尤为常用，与春节、中秋节并称“三大节”。

“仲夏节”则更具古典韵味，仲夏即夏季的第二个月，也就是农历五月，这个名字是所有别名中最早产生、也最切中节日时令内涵的一个。

端午养生

藏在习俗里的千年健康智慧

端午又名"卫生节"，是中国古代最重要的"全民健康日"。《黄帝内经》提出"圣人不治已病治未病"，端午正值仲夏，阳气鼎盛、湿气蒸腾，正是疫病高发期。古人的所有端午习俗，本质上都是一套完整的"顺时养生"体系，其核心智慧至今仍被现代医学证实。

核心原则：养阳祛湿，避邪防疫

端午处于"夏至"前后，是一年中阳气最盛、阴气始生的"阴阳交争"之时。此时养生的关键是顾护阳气、祛除寒湿，同时做好蚊虫消杀和个人卫生，预防夏季传染病。

《黄帝内经・素问・四气调神大论》："夏三月，此谓蕃秀，天地气交，万物华实。夜卧早起，无厌于日，使气得泄。"中国中医科学院指出，端午处于芒种至夏至之间，是全年阳气最盛的时段，也是冬病夏治的重要前置窗口期，适合提前培补阳气，为三伏天集中调理慢性虚寒性疾病打好基础。

端午三友：古人的天然防疫三件套

艾草：被称为"医草"，其挥发油中的桉叶素、龙脑等成分，对金黄色葡萄球菌、大肠杆菌、白色念珠菌等多种致病菌有抑制作用，还能有效驱赶蚊虫。《本草纲目》记载其"通十二经络，驱散寒湿"，端午采艾要选"未开花的嫩艾"，悬挂于门窗，晾干后可用于艾灸、泡脚。

菖蒲：又名"水剑"，其根茎含β-细辛醚、α-细辛醚等挥发性成分，具有开窍醒神、化湿和胃的功效，对呼吸道合胞病毒、流感病毒有杀灭作用。古人将菖蒲叶插于门楣，形似宝剑，寓意"斩除妖魔"，实则是利用其挥发性气味净化空气。

大蒜：含有大蒜素，具有广谱抗菌、抗病毒作用。古人端午吃蒜、挂蒜，正是利用其杀菌功效预防肠道传染病。

饮食养生：吃对"五黄"，清热解暑

江南地区端午有吃"五黄"的习俗，五种黄色食物对应五行中的"土"，寓意健脾祛湿、清热解毒：

黄鳝：性温味甘，补中益气，是夏季补气血的佳品，民间有"端午黄鳝赛人参"之说黄鱼：富含优质蛋白质，健脾开胃，适合夏季食欲不振者黄瓜：清热利水、生津止渴，是夏季解暑的首选蔬菜咸蛋黄：滋阴清肺，补充夏季消耗的盐分和矿物质

起居养生：避午邪，养阳气

避午时：端午午时阳气最盛，此时不宜外出暴晒，宜午休30分钟，养护心气

沐兰汤：用佩兰、艾草、薄荷、金银花煎水沐浴，可清热解毒、祛湿止痒，预防夏季湿疹、痱子。这一习俗最早记载于《大戴礼记・夏小正》："五月，蓄兰为沐浴。"

佩香囊：香囊内装苍术、白芷、丁香、藿香、薄荷等中草药，香气持久，能提神醒脑、驱赶蚊虫，尤其适合儿童和老人佩戴。中国中医科学院推荐经典配方：苍术3克、白芷3克、丁香1克、藿香3克、薄荷2克，研末装袋。

端午节传统习俗

吃粽子

屈原投江后，楚国人沿江苦寻屈原踪影，又害怕江鱼吃掉屈原，便用竹筒装米，投江祭奠，这就是中国最早的粽子——筒粽的由来。由此风习相传，人们为缅怀屈原，每年五月初五这一天便以粽子投江。

赛龙舟

传说屈原死后，楚国百姓哀恸，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回寻找他的真身。如今，端午前后几天，大江南北都要“赛龙舟”。赛龙舟又称龙舟竞渡，在中国已有1500多年的历史了，现已被列入国家级非物质文化遗产名录。

挂艾虎

中国古代视虎为神兽，俗以为可以镇祟辟邪、保佑安宁。故民间多取虎为辟邪之用，其中尤以端午节的艾虎最具特色。艾虎或以艾编剪而成，或剪彩为虎，粘以艾叶，佩戴于发际身畔。

画额

端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎（“王”似虎的额纹，虎为兽中之王）以镇邪。

沐兰汤

端午日洗浴兰汤是《大戴礼》记载的古俗。但文中的兰不是兰花，而是菊科的佩兰，有香气，可煎水沐浴。后来一般用煎蒲、艾等香草洗澡。在广东，用艾、蒲、白玉兰等花草。

戴香包

戴香包颇有讲究。老年人为防病健身，一般喜欢戴桃子、苹果、娃娃抱公鸡等形状的，象征万事如意、家庭和睦。小孩喜欢的是飞禽走兽类的。青年人，如果是热恋中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作别致的香包，赶在节前送给自己的情郎。

饮蒲酒、雄黄酒

《荆楚岁时记》载：“以菖蒲或镂或屑，以冷酒。”蒲酒味芳香，有爽口之感，后来又在酒中加入雄黄、朱砂等。此俗流传较广。

挂艾草、菖蒲、榕枝

艾、菖蒲和蒜被称为“端午三友”，又被称为“三种武器”，古人认为可以退蛇、虫、病菌，斩除妖魔。有地方端午节在门口挂艾草、菖蒲（蒲剑）或石榴、胡蒜。通常将艾、榕、菖蒲用红纸绑成一束，然后插或悬在门上。

端午节诗词

端午

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

竞渡诗

【唐】卢肇

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

表夏十首（节选）

【唐】元稹

灵均死波后，是节常浴兰。

彩缕碧筠粽，香粳白玉团。

逝者良自苦，今人反为欢。

哀哉徇名士，没命求所难。

渔家傲

【宋】欧阳修

五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重，

五色新丝缠角粽。

金盘送，生绡画扇盘双凤。

正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共，

叶里黄郦时一弄。

犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

浣溪沙·端午

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。

彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。

佳人相见一千年。

端午即事

【宋】文天祥

五月五日午，赠我一枝艾。

故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。

我欲从灵均，三湘隔辽海。

河南卫视综合自：新华网、中国文明网、贵州省人民政府中国民俗学会《端午别名的由来》、中国民俗学会《中国民俗通志・节日志》《风土记》《荆楚岁时记》《帝京景物略》《宛署杂记》，转载请注明出处。