追寻“195”

作者:拓荒牛 分类:默认分类 时间:2026-06-11 08:32
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每年6月的第二个星期六,是我国的文化和自然遗产日,今年其主题是“文物属于人民 服务人民”。

这几年,走进博物馆的人越来越多,相关话题也越来越热。在文博爱好者里,有这样一群人,他们奔赴不同城市,制作打卡攻略,目标格外明确:追寻“195”。

他们在寻找什么?答案或许就在那些驻足的瞬间里:每一次与文物的对视,都穿越了千年时光,连接了不同的灵魂,最终汇聚成一股无声的力量,回答着那个永恒的问题——“何以中国”。


2025年1月5日,观众在天津博物馆举行的“天开一统——秦汉文物主题展”上,观看西汉文物长信宫灯。记者 李然 摄/新华社

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什么是“195”?

自2002年起,国家文物局先后公布了3批,共195件(组)禁止出国(境)展览文物。能进入这份名单,标准非常严苛。简单地说,它们是文物中的文物、国宝中的国宝。

这份名单里,既有被誉为“中华第一龙”的红山文化玉龙,也有乍看上去毫不起眼的“木拖鞋”——安徽朱然墓出土的一双三国(吴)时期的漆木屐;既有迄今世界上出土最大、最重(超过800公斤)的青铜礼器——后母戊鼎,也有陕西李静训墓出土的小巧可爱的隋代绿玻璃小瓶、盖罐……它们各有故事,值得被更多人看见。

当然,把最珍贵、最不可替代的文明遗存留在故土,妥为珍藏,不是要把它们锁进库房、束之高阁,而是为了让它们以最完整的姿态,向后人诉说中华文脉绵延不绝的传奇。

见证时间深度。鹳鱼石斧图彩陶缸,其上绘有迄今发现的我国新石器时代幅面最大、内容最丰富的图画,让我们得以窥见仰韶文化灿烂的创造力;有“琮王”之称的良渚文化玉琮,既见证了精湛工艺,也成为今人解读良渚先民精神信仰的关键实物……“195”像一座座时间坐标,串联起中华文明多元一体的脉络,让我们读懂它生生不息的历史纵深。

记录珍贵信息。西周青铜器利簋腹内的33字铭文,记载了“武王伐纣”这一重大历史事件,为夏商周断代工程提供了至关重要的年份坐标;珍藏于故宫博物院的10面战国石鼓,刻有我国现存最早的一组石刻文字,堪称汉字演进历史过程的“活化石”……这些文物保存着珍贵的信息,让古老传说回到历史,让久远岁月有据可查。

铸造工艺传奇。长沙马王堆汉墓出土的直裾素纱单衣,整件重量不足50克,其制作水平代表了西汉养蚕、缫丝、织造工艺的最高水平,即便放在今日,也足以让人叹为观止;随州曾侯乙墓出土的青铜尊盘,所有铸接、焊接点加起来多达119处,代表了当时青铜铸造技术的巅峰……中国工艺的精神与气度,哪怕穿越千年,依然令人仰望。


这是2025年4月17日在湖北省博物馆拍摄的随州曾侯乙编钟。记者 肖艺九 摄/新华社

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追寻“195”,也渐渐从一种打卡行为,变为许多人发自心底的文化选择。

难得一遇,见之有幸。“195”文物分藏在全国多个博物馆里,又有相当一部分常年“深居简出”。比如古人常说“纸寿千年,绢寿八百”,珍贵的书画类文物往往亮相一次,便要回库休养数年。这意味着,即便多年奔走,普通观众也未必能集齐所有“195”真品。

然而,正是这份稀缺性,催生出高涨的寻访热忱。1700多岁的《平复帖》、1400多岁的《游春图》、900多岁的《清明上河图》《千里江山图》……它们每次露面,都是一场文化盛宴。不少观众赶远路、排长队,换来的或许只有几十秒的观看。但就是这几十秒,足以让人与一段遥远的生命产生联结。

对视之间,一眼千年。杭州博物馆收藏的战国水晶杯,外形和今天的玻璃杯几乎一模一样,初见那一刻,谁都会恍惚:它真的是两千多年前的物件?湖北云梦睡虎地秦简,是一名叫“喜”的基层官员留下的日常工作记录。读着那些文字,你会感到历史有了体温——原来两千多年前,也有一个普通人在认真上班、认真生活。

真正站到文物面前,那种冲击力是隔着屏幕永远无法感受的。这些文物经历过战争、火灾、埋藏、遗忘,而此刻,它们就在你眼前。这种面对面的震撼,来自我们对时间的敬畏和对文明的眷恋。那一刻,你会安静下来,心里升腾起一种难言的感动。

寻根溯源,不忘来路。“中国”这个词的意涵,古今并不完全相同,但关于文脉的传承,却始终如一。何尊内壁镌刻的“宅兹中国”铭文,是迄今发现“中国”二字最早的文字实物记载;出土于新疆尼雅遗址的“五星出东方利中国”织锦护臂,织在汉代锦缎上的八个字,原是古代占星用语,而今天,这个叫“中国”的国家已然成为屹立在世界东方的现代大国。

追寻“195”,寻的是器,问的是道;看见的是物,读懂的却是我们自己。在一次次凝视与确认中,我们找到了根脉所在,前行之步也因此有了厚实的力量。


2025年7月27日,游客在故宫东侧的皇极殿石鼓馆观赏石鼓。记者 金良快 摄/新华社

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“195”是中华文明的亮眼标识,却不是文明的全部样貌,文明的图景比我们想象的更辽阔。

看见更多国宝。“195”的分量很重,但它终究只是一份有限的名单。不在名单里的文物,并不意味着不重要,它们同样震撼人心。

比如,数万卷敦煌遗书,是研究丝路文化的核心宝库;十六万余片殷墟甲骨文,实证了华夏文明的源远流长……还有许多未被收录进“195”名单的文物,同样拥有难以替代的价值。追“195”没问题,但也请在它旁边的展柜多停留一会儿,名单之外,还有同等厚重、一样珍贵的国宝等着你去发现。

打开数字大门。“让收藏在禁宫里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来”,活起来,首先要让人看得见。如果只是一味将珍品封存在库房,就背离了文物守护与文化传承的初衷。

文物属于人民,学术乃天下公器。如五代南唐画家王齐翰创作的《勘书图》、红山文化女神头像等“195”文物,因材质脆弱、极易受损,极少对外公开展出。出于文物安全的审慎保护可以理解,但守护与开放从来不是对立关系。借助高清扫描等数字化技术,常态化公开文物影像资料,让文化资源更好地惠及大众,这才是对文物价值最好的珍视。

惦着那块“拼图”。“195”名单仅收录大陆地区文博机构的馆藏文物,而台北故宫博物院中,也收藏着大量珍贵文物。它们同样是中华文明不可分割的一部分,是我们心里一直惦着的那块文化“拼图”。

2011年6月,在两岸有识之士的共同推动下,分离约360年的《富春山居图》“剩山图”(浙江省博物馆藏)和“无用师卷”(台北故宫博物院藏)在台北合璧展出,成为两岸交流中具有里程碑意义的文化盛典。山川同根、文脉相连,我们始终期盼并坚信,海峡两岸的国宝终能团圆相聚。

追寻“195”,说到底,是追寻我们自己的来路。一个知晓来处的人,不会迷失前路;一个铭记历史的民族,终能走向更远的未来。在追寻文物并与历史的对话中,我们读懂中国、热爱中国、守护中国。

原标题:追寻“195”

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