全网独一份的山海经神兽月历,等你来拿

作者:拓荒牛 分类:默认分类 时间:2026-02-09 00:13
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《浪浪山小妖怪》

鱼翼蛇身的䖺(tiáo)䗤(yōng)、眼放金光的神马吉量、辟蛊驱邪的奇兽谿(xī)边、上天入海的山神英招,羲和浴日、常羲生月、夸父逐日、刑天争神……

无穷无尽的珍奇异兽与志怪传说,点缀着一个光怪陆离的远古世界。《山海经》,这部上古奇书曾记录下古人对世界最初的幻想,也在如今成为我们了解民族文明与历史的起点。

没有读过《山海经》的童年是不完整的,“山海经图再现了中国人童年的梦”,而《古本山海经图说》为我们将这场盛大的童年旧梦重新点亮。


作者马昌仪尽毕生之力,遍搜明清古籍珍本中的《山海经》图像十余种,收录各种版本《山海经》之神怪畏兽图像1600余幅,最终以神怪畏兽、异域禽虫为条目,图文并茂为我们还原了《山海经》中的奇幻世界。

并且,本书兼顾了现代读者的阅读习惯,为词条和生僻字注音,配图解说详列文献渊源,轻而易举就能读懂这部“上古珍品”。


新年将至,我们特别打造了『山海经神兽礼盒』以纪念版《古本山海经图说》,搭配神兽月历与涂色卡。月历上精心设计了与十二生肖有关的艺术形象以及有趣的神兽祝福——

一月『鼠』一数二,二月小试『牛』刀,三月『虎』虎生威……



新年,一起开启这场精彩纷呈的中国神话之旅吧!

01

飞鼠


《山海经》中能飞之鼠有二:其一,以其尾或髯飞之耳鼠(《北山经》丹熏之山);其二,以其背飞之飞鼠。飞鼠如兔而鼠首,以其背飞。郭璞解释,所谓以其背飞,说的是用其背上的毛来飞,飞则仰也。

据《方言》记载,天启三年十月,凤县有大鼠,肉翅无足,毛黄黑,丰尾若貂,首若兔,飞食黍粟,疑即这类飞鼠。


02

天神


此天神是槐江山的山神,又是淫(音瑶)水之神,是兵灾的征兆。在槐江山的悬圃下面,有一条清冷彻骨的泉水,叫淫水。陶潜《读山海经》诗云:“迢迢槐江岭,落落清瑶流”,说的就是槐江山玄圃下淫水之神管辖的地域。这位天神的样子很怪,是一只双头怪兽,样子像牛,两个牛头,八条牛腿,却长着马的尾巴;它的声音有如羽翼振动;它出现的地方,会有兵乱。


03


虎是猛兽,山兽之王;虎是威猛之兽,吉祥的象征。

李时珍《本草纲目》说:虎,山兽之君也,状如猫而大如牛。黄质黑章,锯牙钩爪,须健而尖,舌大如掌,生倒刺,项短鼻齆(音瓮);夜视。一目放光,一目看物。声吼如雷,风从而生,百兽震恐。

虎又是阳气之盛者,《春秋纬》记:三九二十七,七者,阳气成,故虎七月而生。阳立于七,故虎首尾长七尺。般般文者,阴阳杂也。《抱朴子·对俗篇》说:“虎及鹿兔皆寿千岁,满五百岁者,其毛色白;能寿五百岁者,则能变化。”


04


【山囷】(音jùn)狗是兔状的青兽。郝懿行注“【山囷】狗者,《周书·王会篇》载《伊尹四方令》云 :‘正南以【山囷】鹤短狗为献。’疑即此物也。”


05

龙身人面神


自天虞山至南禺山共十四座山,其山神都是人面龙身神。

今见这十四座山的山神图有两种形状:

其一,人面龙身神;


其二,人面鸟身神。


06

䖺䗤


䖺䗤(音条庸)是一种非鱼非蛇的凶蛇,样子像黄蛇,却长着鱼翼。《骈雅》称之为毒虫,传说出入有光,是大旱和火灾的征兆。


07

吉量


神马吉量又名吉良、吉黄、吉皇、鸡斯之乘,是一种祥瑞吉光之兽。吉良为马中精英,十分威武,纯白的马身,脖子上披着红色的鬣毛,有如鸡尾下垂,两只眼睛放射出金色的光芒,故有鸡斯之乘的美称。据说周文王时,犬戎曾献此马,乘上吉良马的人可寿千岁。据史书记载,商纣王拘文王于羑里,太公与散宜生曾以千金求吉良献纣,以解文王之囚。


08

猼訑


猼訑 (音博宜) 是一种怪兽,似羊,九条尾巴,四只耳朵,两只眼睛长在背脊上。据说人取其皮毛,佩在身上,可不知畏惧。


09

白猿


白猿似猴而大臂,脚长便捷,善攀援,其鸣声哀,故有“猿三鸣而人泪下”(《兽经》)之说。柳宗元《入黄溪闻猿》说:“溪路千里曲,哀猿何处鸣。孤臣泪已尽,虚作断肠声。”《抱朴子·对俗篇》说,猴寿八百岁变为猿,寿五百岁变为玃。李时珍《本草纲目》说,猿产于川广深山,其臂甚长,能引气,故多寿。


10

鬿雀


鬿(音齐)雀是食人怪鸟,集鸡、鼠、虎三牲特征于一身;样子像鸡,白脑袋,却长着鼠足虎爪。《楚辞· 天问》有“鬿堆焉处”的诗句,鬿堆即鬿雀。据李给谏《笔记》记载,崇祯甲戍,凤阳出恶鸟数万,兔头鸡身鼠足,味甚美,犯其骨立死,稽其形状,疑即此鸟。


11

谿边


谿(音溪)边是一种样子像狗的奇兽,据说用它的皮做席可辟蛊。吴任臣说,谿边形如黑狗,能登木。其皮可为衣褥,能运动血气。

李时珍在《本草》中说,川西有元豹,大如狗,黑色,尾亦如狗。其皮作裘褥甚暖,疑即谿边类也。《事物绀珠》记:谿边如狗,席其皮辟蛊。蛊腹病或云蛇蛊、金蚕蛊之类。《史记· 封禅书》记,秦德公磔狗邑四门而御蛊菑。《风俗通义》卷八《祀典》有“杀狗磔邑四门”的记载。应劭按:“《月令》:‘九门磔禳,以毕春气。’盖天子之城,十有二门,东方三门,生气之门也,不欲使死物见于生门,故独于九门杀犬磔禳。”

民间流传的杀白犬以血题门户,正月白犬血辟除不祥的杀犬磔禳的风俗,即来源于《山海经》狗属的谿边兽具有辟蛊驱邪的功能,后演变为以犬血辟除不祥的习俗。


12

彘身载玉神


彘身载玉神是自锡山至高是山十四座山的山主,其形状是猪身佩玉。今见蒋绘本的十四山神作人形神状,猪头猪身,经文中说此神佩玉饰,此图未见。十四神猪尾猪蹄,前蹄作人手状,交叉于胸前,后腿作人足直立状。蒋氏画笔下的兽形山神身戴披肩,下身披甲,甲下露出猪尾,背后亦有祥云。


图文并茂的《古本山海经图说》

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