“捡秋”频变哄抢,社媒是如何扭曲“古礼”的?|封面评论

作者:拓荒牛 分类:默认分类 时间:2025-12-10 04:07
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蒋璟璟

秋天是收获的季节。所谓“拾穗行歌喜屡丰”,捡拾农民收割后遗落的农作物,在古代就已是常态。今年入秋以来,“捡秋”一词在社交媒体平台走红,相关话题浏览量破亿……然而,一段时间以来,丰收时节的“捡秋”却屡屡变成哄抢。哄抢闹剧近日在多地上演:一条“白菜免费摘”的谣言视频,让内蒙古赤峰市一片近百亩的白菜地被哄抢一空;呼和浩特市新城区,一个种植户的向日葵遭多人哄抢;陕西西安某辣椒园,大量人员闯进农地采摘辣椒……(半月谈)

“捡秋”一词,有古意、有诗意,自带一股田园牧歌般的浪漫气息。其实,这是非常典型的“旧瓶装新酒”,毕竟在现实中,作为一种民间风俗和一门讨口营生的“捡秋”早已消弭。“捡秋”最初的涵义,是拾遗、是惜物,也有着分享、济困的属性。时至今日,维系这一习俗的社会经济结构已然不复存在,其仅剩文化层面的意义。当然了,这种“文化意义”经过社交媒介的再加工,同样近乎面目全非了。

追溯本义,“捡秋”乃是捡拾农民收割后遗落的农作物,这实则主要是指一些“细谷碎粒”,一颗颗散落在田里,“经济价值有限”,农人无心、无力捡拾,索性就留在地里、留给他人了。而最近的几场打着“捡秋”名义的闹剧,则完全是另一回事。一者,其“捡走”的对象,是完整、成熟的“经济作物”,本身就有着较高的价值;再者,其往往是成群结伙闻风而来,哄抢一空、遍地狼藉。如果说古版捡秋是一种分工、分利,那么最近的捡秋闹剧,则是破坏式掠夺了。

社交媒介所驱动的“捡秋”热潮,当下其实是分野为了两个流派。有文艺小资的,“桂花装进香包,用松果制作风铃”,岁月静好的调调;还有一派,就是虎狼之师的,所到之处下地抢物、一扫而空,不由分说的野蛮。“捡秋”变哄抢,很多人确实是不明就里,听了网络博主的一番鬼话,真以为“不经授权,就可自取。”当然,也有仗着人多势众、有恃无恐的,一场放肆的集体偷菜狂欢中,理智与耻感,付之东流。

对于“古风”“旧词”的化用,是社交媒介“附庸风雅”的一大流俗。很多谬误由此而生,很多劣行包藏其中。似乎,“古礼的事,怎么能叫偷呢?”。但更多人想必还是信奉那最简单的常识常理,“不问自取即为贼”。

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