盛夏，一场跨越千年的文化对话在内蒙古巴林右旗索博日嘎镇展开。著名历史学者蒙曼教授走进辽庆州白塔（释迦佛舍利塔），以其深入浅出的解读，带领公众揭开这座“契丹民族建筑之瑰宝”的神秘面纱。这座八角七级、高73.27米的砖木结构古塔，以洁白如玉的身姿矗立草原近千年，其精美的浮雕艺术与深厚的历史底蕴，被史学界誉为“辽代塔寺艺术的精华”。跟随蒙曼老师的脚步，我们得以从建筑形制、雕刻艺术、民族交融等维度，重新审视这座草原文明与中原文化交融的地标性建筑。

白塔雄姿：草原上的千年建筑密码

“蓝天之下，白云之畔，草原之上，一塔挺秀。”蒙曼教授站在白塔脚下，首先以诗意的语言勾勒出这座建筑的地理意境。辽庆州白塔始建于辽兴宗重熙十六年（1047年），竣工于重熙十八年（1049年），是辽代皇家为供奉释迦牟尼佛舍利而建的佛塔，全称“释迦佛舍利塔”。其八角七层的拱阁式结构，融合了中原佛教建筑的规制与北方游牧民族的审美，塔体通高73.27米，为辽代古塔中体量最为宏伟的建筑之一。

内蒙古巴林右旗索博日嘎镇，辽庆州白塔（释迦佛舍利塔）。李富摄

“八角形塔身象征佛教的‘八正道’，七层则对应‘七觉支’，这种形制本身就是佛教义理的建筑表达。”蒙曼指出，辽代佛教深受唐文化影响，白塔的层级与平面布局，实则是将宗教哲学融入建筑语言。塔身通体以白灰抹面，在草原的天光云影中宛如玉柱擎天，而其内部以砖木交错构筑，形成“外柔内刚”的结构，历经近千年风雨仍巍然屹立，展现了辽代工匠高超的建筑技艺。

值得关注的是，白塔的建筑细节暗藏民族交融的痕迹。塔基须弥座上雕刻的缠枝牡丹、仰莲纹样，源自中原汉地的装饰传统；而塔身转角处的力士浮雕，其铠甲纹饰与肌肉线条的表现手法，则带有北方游牧民族的刚劲风格。“这是辽代‘因俗而治’治国理念的物质见证，”蒙曼强调，“一座塔，就是一部浓缩的民族交流史。”

浮雕万象：辽代艺术的立体史诗

绕塔而行，56尊天王浮雕与各类人物、神兽雕刻次第映入眼帘。蒙曼在一组“胡人献宝图”前驻足：“看这尖帽胡人的形象，牵着满载宝物的大象，身后跟随的侍从手持珊瑚、玛瑙——这不是简单的装饰，而是辽代丝路贸易的真实写照。”她解释道，辽代疆域横跨欧亚草原东段，通过“草原丝绸之路”与西域、中亚保持密切往来，浮雕中的“胡人”形象多为粟特、回鹘等西域民族，他们带来的珠宝、香料与工艺，曾让辽上京（今巴林左旗）成为繁华的国际商埠。

蒙曼教授正在解读庆州白塔。（巴林右旗融媒体中心供稿）

塔身二层的“飞天与华盖”浮雕更令观者称奇。两组飞天呈“阴阳鱼”式对称分布，一头上一脚下，飘带如流云翻卷，环绕着中央的华盖图案。“鲁迅曾写‘运交华盖欲何求’，但在佛教语境中，华盖是神圣的象征，”蒙曼笑道，“这组飞天的动态设计，既有敦煌壁画的飘逸感，又融入了辽代艺术的圆润风格——你看她们的体态，是不是比唐代飞天更显丰满？这正是辽代审美对‘生命力’的独特诠释。”

蒙曼教授正在解读庆州白塔。（巴林右旗融媒体中心供稿）

在塔身中部的力士浮雕前，蒙曼解读了雕刻中的力量美学：“右侧力士手执宝剑，蹙眉怒目，铠甲上的甲片雕刻得一丝不苟，肌肉线条隆起如磐石；左侧力士则握拳而立，衣袂翻飞间透出威严。这种‘刚柔并济’的表现手法，既体现了佛教护法神的威慑力，也展现了辽代工匠对人体结构的精准把握。”而塔身上成对出现的“迦陵频迦鸟”（双头鸟身神像）更引发了文化联想：“叶嘉莹先生的‘迦陵’之号便源于此，这种能唱妙音的神鸟，在辽代艺术中常与摩尼宝珠搭配，象征佛法的神圣与圆满。”

历史回响：白塔背后的王朝记忆

白塔的建造，与辽代皇家的宗教信仰密切相关。蒙曼介绍，辽兴宗时期佛教盛行，皇室不仅广建佛寺塔刹，更将佛事与政治统治结合。“释迦佛舍利塔的修建，很可能与辽兴宗为其母章圣皇太后祈福有关，同时也是辽代‘以佛治国’理念的物质载体。”1989年，白塔地宫出土的《建塔碑铭》证实了这一推测，碑文中记载了辽兴宗“上为皇太后祈福，下为众生离苦”的建塔初衷，以及当时动用“军匠三千、民夫数万”的浩大工程场景。

辽代庆州白塔。（李富 端木 摄）

更令人称奇的是白塔的“时空胶囊”属性。地宫出土的辽代文物中，除佛舍利、金银法器外，还有来自中亚的玻璃器、波斯的银币，以及中原的丝绸、瓷器。“这些文物勾勒出一个开放的辽代：它既是草原帝国，也是丝路枢纽，”蒙曼感慨，“就像塔身上的胡人献宝图与汉地飞天共存，辽文化本身就是多元文明的结晶。”她特别提到地宫发现的《契丹藏》残片，“这是辽代雕版印刷术的实物见证，证明当时的北方王朝在文化传承上并不逊色于中原。”

文化传承：从历史遗存到活态遗产

面对这座千年古塔，蒙曼也谈到了文化遗产保护的当代意义。“白塔的价值不仅在于它的建筑与艺术，更在于它承载的历史记忆——它见证了草原民族与农耕民族的交融，见证了丝绸之路的延伸，也见证了佛教中国化的进程。”她指出，辽庆州白塔与北京天宁寺塔、山西应县木塔并称“辽代三大名塔”，但其浮雕艺术的完整性与题材的丰富性更为突出，“它就像一部立体的《辽史》，等待我们不断解读。”

巴林右旗文物保护部门负责人介绍，目前白塔已被列入全国重点文物保护单位，当地正推动“辽庆州城遗址与释迦佛舍利塔”申报世界文化遗产。“蒙曼老师的解读让我们意识到，白塔不仅是建筑标本，更是活着的文化符号，”该负责人表示，“未来我们将通过数字化技术复原塔身浮雕，结合蒙曼等专家的研究，打造‘行走的历史课堂’，让更多人感受辽文化的魅力。”

夕阳西下，白塔的身影在草原上投下长长的轮廓。蒙曼的讲解如同一把钥匙，打开了这座千年建筑的文化密码——它是宗教的圣物，是艺术的杰作，更是民族交融的见证。当我们凝视塔身上那尊“肉乎乎却不失灵动”的飞天时，看到的不仅是辽代工匠的巧思，更是一个王朝海纳百川的胸襟。正如蒙曼所言：“辽庆州白塔的魅力，正在于它用砖石写就的‘和而不同’——这既是中国古代文明的智慧，也是今天我们理解历史的重要视角。”（李富 端木）

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来源：内蒙古广播电视台官方新闻客户端