前几天，我听到80后的职场前辈说：“现在的年轻人，真不合群。”

他历数了当代年轻人不合群的几个表现：公司聚餐，不去，宁愿请假回家；合租半年，和室友说过的话不超过十句；周末除了刷剧就是刷抖音，微信步数不超过100；过年都不愿回家，最怕有亲戚朋友从外地来玩。言外之意就是，现在的年轻人独来独往，比较冷漠。

作为一名95后，我几乎条条中枪，问问不少同龄人，也大多如此。90后真的不合群？不合群就是冷漠？怒不可遏的我写下了这篇文章。

前段时间，90后的“社交降级”火了。简单说，就是“同居不说话，点赞不聊天，记不住同事的脸”。沉浸在自我的小宇宙，上班戴上耳机，下班准时回家。人生最开心的时刻，是对方主动取消了一场你一直想取消的约会。微博上有个热门话题，是“社恐最高兴的几个瞬间”，获得了几万网友的转发点赞。国庆后，微信官方发布过一份《2018年国庆长假微信数据报告》。从9月30日到10月6日，全国共有2100万微信用户选择假期宅在家。其中，56％的用户为80后和90后的年轻人。这批年轻人的微信运动步数日均不足100步，被戏称为“百步青年”。古有百步穿杨，今有百步躺尸。

对年轻人不合群最主要的指责，来自于父母辈。毕竟，“合群”意味着安全感，是以宗亲和乡土为纽带的中国人最重要的一条生活经验。过往岁月里，合群的生活充满了烟火气的温馨。逢年过节，一大家人热热闹闹，一起动手炖肉包饺子蒸馒头炸丸子，唠嗑的功夫就把东西做好了。日常谁家做了一个好菜好饭，会留出几份，分享给近邻们。在父母辈的经验里，不联系亲戚，不结交朋友，不对单位领导低头哈腰，一个人几乎不可能社会上立足。所以，我们这代人从小就被教育要“合群”。

而父母辈，信奉多条朋友多条路，宁愿委屈自己，背人情债，也不愿说出真实的想法。问题是，那些无效社交真的有什么意义吗？很多90后们离开家乡，开始怀疑传统社交的意义。对领导溜须拍马，该裁员还是会裁员，而且领导看的是工作成果。对亲戚保持联系，可能换来七大姑八大姨的催婚，以及时不时的开口借钱。在各种场合结识了大堆朋友，最后都变成了点赞之交。还有前同事、前领导，更是神奇的存在。一离职，几乎就是陌路。两个字，虚伪。

传统的生存经验用不上，90后们随即发明了新的社交规则。

其中有一条就是，关我屁事和关你屁事。为什么会这样？有一条原因是，社交不能给当代年轻人安全感了，但独处可以。在小地方的人情社会，父母辈可以从社交中获得一种合群的安全感，为此宁愿牺牲私人空间。在偌大的北上广深，圈子的概念弱化，生活压力大，随便出趟门就得花1个小时，见面的成本激增，而且大多都是对自我没有任何提高的无效社交。

而独处，一个人待在一个巴掌大的出租屋，手机满电，网速超快，能带来更大的安全感，这也是《低欲望社会》里说的。

周国平说：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更重要的能力。”

与其随大流把时间浪费在无用社交上，倒不如去做自己喜欢的事情。其次，更有个人主义观念的90后，比父母更懂得人与人的界限。

我们都知道，心理学上有一个词，叫“安全距离”。

当你独自在空荡荡的电影院，进来一个陌生人却坐在你旁边，你会感觉到压力。这就是因为你感到自己的“安全领域”被侵犯。而在90后眼里，父母亲戚的社交是没有界限感的，他们让渡了自我的安全距离，获得了群体性的安全。而年轻人信仰的是，“与他人保持一种恰到好处的人际距离，相互联结又绝对独立。”我不干涉你的生活，你也别干涉我的生活，这叫互不打扰。

最后一点是，现在的年轻人更关注自身的感受，也重视对自我的提升。我有很多同事在周末，都愿意在家看书、买网课学习，或者去锻炼身体。而社交，往往带有提升自我的目的。不愿意社交，是因为能从其他地方找到满足感。

村上春树在《当我谈跑步时我谈些什么》中说：“我这个人是那种喜爱独处的性情，表达准确一点，是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自一个人默默地跑步，四五个小时伏案独坐，默默写文章，我也不觉得煎熬，也不感到无聊。”

相比于父母辈，这些城市青年活得更潇洒和舒服。

也有上代人批评，年轻人的不合群和独处，和家人亲友产生了距离，是商业社会的人情冷漠。这个锅，我们年轻人不背。且不说社会本身的净化迭代，说90后冷漠，我第一个不同意。独处不等于事不关心，分寸感也不等于冷漠。

前段时间，一篇《北门糖葫芦事件始末》的文章在网上热传。事情很简单：北京昌平的中国政法大学门口有一个小摊贩阿姨，丈夫双耳失聪，家里还有两个孩子，为了维持生计养活家人，冬天常常在校门口卖糖葫芦为生，法大的很多学生都认识，也照顾阿姨生意。

前几天，三名疑似城管的便衣男子，以无证经营为理由，把卖糖葫芦的阿姨推搡在地，掀翻小车，辛苦做出来的糖葫芦和玻璃碎片落了一地。等人走后，阿姨想要维权，报警却没人理会，在寒风里整整等了四个小时。热心学生们建立了一个微信群帮阿姨卖糖葫芦，甚至买下了阿姨所有的糖葫芦，免费分发给同学和路人。这还不够，法大学生拉了群，准备替阿姨维权。和阿姨一道去了城管队、街道办讨说法。最终，维权成功，阿姨得到了一个新的小摊车玻璃罩作为赔偿。城管队长也承诺，将会对涉事人员进行批评教育乃至严厉惩处。这大概是这个冬天最让我觉得温暖的一件小事。

看到这些，你还觉得90后冷漠吗？反正我挺替这些同龄人骄傲的。

其实，这样的事挺多的，我所认识的90后对公共事件的热心，一点也不输他们的父辈。甚至，要热心很多。一个司机在十字路口转弯的时候，因为用力过猛，车上大批物品被甩下了车，散落在路上，哪哪都是。

在这一次，视频显示，路过的年轻人们挨个停下，纷纷走到路中央捡起散落的物品，最后在十几个年轻人的努力下，车主的物品都整理好了重回车上。旁人只要稍微注意观察，就会发现：在很多事件里，先站出来的，永远是年轻人。他们孤僻，独处，但并不冷漠、不无情，相反具有更高的社会责任感。

2014年，教育部人文社会科学研究项目的一项《全国大学生社会责任感现状调查报告(2014)》调查称，90后大学生社会责任感总体较高，平均得分83.09分。

而在今年，《腾讯00后研究报告》里，“产生群体意识”、“为群体做出行动”都是00后的典型特征。也就是说，00后们不但会关心所在群体的大事，还会采取行动。这是典型的公民意识，是比前几代人最明显的进步。

但今天，我不会给你推荐有关“独处”的学术著作，不符合我们95后的作风。

我想告诉你的只是，孤独、孤僻、甚至独处，都不是什么大问题。别人怎么想，别人怎么看，都不重要。不要管自己是不是所谓的异类，去做自己喜欢的事情就好。你会发现这个世界上，不止你一个人，你还有同类。

我看过一本漫画书《我很好啊你怎么样》，漫画家莎拉•安徒生就画了一个女孩的吐槽日常。拖延症、强迫症、不自信、社交恐惧……幽默有趣的剧情和夸张好笑的画风，治愈了很多孤独又沮丧的心。

最后，我其实很反感用90后的标签，简单粗暴地划分人群，这种划分本身就隐含了社会偏见。但为了论述，我又不得不用。

90后的不合群，其实是某种更为高级社交：既有自己的小宇宙，又会关心群体利益。因为知道自己需要什么，所以更懂得舍弃。因此有人说，90后成长在互联网崛起的时代，观念更现代更开放，没有历史包袱，可能是最正常的一代人。父母辈的观念扎根于他们的人生经验，也无可厚非，你没必要去说服他们。

总之，人生在世，怎么舒服怎么来。毕竟做人最重要的，就是开心。